鸡冠民间泥塑，细节中窥见匠心

民间泥塑，细节中窥见匠心

作者：众象雕塑

　　泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物、动物为主。

　　早在几千上万年前的新石器时期，在浙江河姆渡就出土过泥猪、泥羊头。那是人类早期手工捏制的艺术品之一。

　　两汉以后，随着道教的兴起和佛教的传入，以及多神化的奉祀活动，社会上的道观、佛寺、庙堂兴起，直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。到了唐代，泥塑艺术达到了顶峰。被誉为雕塑圣手的杨惠之就是唐代杰出的代表。他塑的彩塑像，陈列于市中，人们从背面就能认出，可见雕塑技艺的高超。

　　泥塑艺术发展到宋代，不但宗教题材的大型佛像继续繁荣，小型泥塑玩具也发展起来。有许多人专门从事泥人制作，作为商品出售。

　　北宋时东京的泥玩具“磨喝乐”在七月七日前后出售，不仅平民百姓买回去“乞巧”，达官贵人也要在七夕期间买回去供奉玩耍。

　　元代之后，历经明、清、民国，泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰，尤其是小型泥塑，既可观赏陈设，又可让儿童玩耍。几乎全国各地都有生产，其中的产地有无锡惠山、天津“泥人张”、陕西风翔、河北白沟、山东高密、河南浚县、淮阳以及北京。

　　随着泥塑的品种逐渐增多,有“老虎”“狮子”“猴子”“小狗”“小猫”“鸡”“鸭”等动物,也有“白蛇传”“孙悟空”“牛郎织女”等传奇故事，并且涂以各种颜色，使其生动活泼。泥塑渐渐展成为一种独立的手工艺术品。

　　到清朝乾隆年间,泥塑又借鉴了绘画的艺术特点，在表现手法上和着色上有所创新,且逐步增加了音效和局部动作，使声音、色泽、动作融为一体。

　　每逢山集，庙会都有卖泥玩具的.民间流传着“孩子哭，找他妈，他妈买个泥娃娃，逗得孩子乐哈哈”的民谣。可见当时泥玩具深受孩子们的欢迎。

　　张明山(1826～1906), 民间艺术家, 名长林。天津人。"泥人张"代。幼初入塾，即喜为粘土之戏。经成年累月地细心揣摩与刻苦实践，对捏塑泥人技术终获独得之秘。

　　操作时优游自得，若不经意，而得心应手。为人捏像只须对坐谈笑，抟泥入手，顷刻而成;且能藏泥于袖，悄悄抟塑人像，形神毕肖，栩栩如生。

　　其作品有古装仕女、戏曲角色和各行业人像，驰誉遐迩，被称为南北塑像者之冠。